ARTES | LETRAS | CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
Núm. 22

ENE-MAR 2023

Lenguas minoritarias y la amenaza del etnocidio

 

VIOLETA VÁZQUEZ ROJAS MALDONADO

 

Por increíble que parezca, en nuestra sociedad es todavía frecuente que haya lenguas o maneras de hablar de ciertas regiones geográficas o de ciertos estratos sociales que se consideren inferiores a las de otras. La raíz de esta creencia no está en la naturaleza del lenguaje, sino en la naturaleza asimétrica y opresiva de (ciertos modos de) la organización social, y el gran problema es que se traducen en prácticas que perpetúan tratos humillantes entre las personas.

CONTENIDO
RESEÑAS

 

De lenguas, hablantes y plumas al vuelo

Diana Eugenia Bastida Cabello

 

Los distintos rostros de la migración de retorno

Jorge Durand

 

El teatro: la vocación literaria de Luisa Josefina Hernández

Gustavo H. Lizarraga Maqueo

 

NÚMEROS PARLANTES

 

Vivir en un mundo de 8 mil millones de habitantes

Elder Lara Castañeda y Silvia E. Giorguli

 

ANTIGUA DIÁLOGOS

 

Los estereotipos de la mujer mexicana en las fotonovelas

Mariclaire Acosta

Diálogos, núm. 53, septiembre-octubre, 1973

 

Alimento para el fuego, para el pensamiento

Robert Duncan

Diálogos, núm. 4, mayo-junio, 1965

 

ILUSTRACIONES DE ESTE NÚMERO

 

Continuo de Othón Téllez

Gabriel Bernal Granados

DIANA EUGENIA BASTIDA CABELLO
La lengua es de los hablantes. Ellos la crean, la modifican, la significan. Sin espacios donde ésta se utilice y transmita, no hay hablantes; y sin ellos, no hay lengua. Su vitalidad se aprecia continuamente, en su uso real, en cada elección que hacen sus hablantes....

JORGE DURAND
La emigración de mexicanos a Estados Unidos está inextricablemente ligada al retorno, sea éste forzado o voluntario. Durante más de un siglo, así como todos los días cruzaba un mexicano al otro lado, de manera regular o irregular, otro lo hacía de regreso a su tierra, de manera voluntaria o forzada. Sin embargo, por mucho tiempo se...

GUSTAVO H. LIZARRAGA MAQUEO
Si algo define a Luisa Josefina Hernández es su vocación llena de pasión, inteligencia y sabiduría, abundante, además de generosa, en todos los ámbitos en los que se expresa: docencia, literatura, teatro. La suya es una pasión vivida de manera sublime, entregada a su labor vital, que deja una amplia huella tanto en sus ensayos,...

· Números parlantes ·

Vivir en un mundo de 8 mil millones de habitantes

 

ELDER LARA CASTAÑEDA Y SILVIA E. GIORGULI

 

Pasaron cerca de 200 000 años para que nuestra especie alcanzara 1 000 millones de seres humanos, lo cual sucedió alrededor del año 1800. En fechas recientes, sólo tomó 12 años pasar de los 7 000 millones a los 8 000 millones de habitantes que se estima vivían a finales del 2022. Hoy, la población crece a un menor ritmo que en décadas pasadas y se proyecta que seremos 9 000 millones en 15 años. La desaceleración en el ritmo de crecimiento de la población ocurre al mismo tiempo que persisten las brechas en indicadores sociodemográficos y, en consecuencia, se mantiene una desigualdad entre países y regiones del mundo que no tiene visos de disminuir a corto plazo.

 

85

Años, esperanza de vida en Japón

50

Años, esperanza de vida en Lesoto

768

Millones de personas padecen hambre en el mundo

731

Millones de personas viven en el mundo con menos de 1.9 dólares al día

 

· Antigua Diálogos ·

  • Mariclaire Acosta

    “Los estereotipos de la mujer mexicana en las fotonovelas”, Diálogos, núm. 53, septiembre-octubre de 1973

  • Robert Duncan

    “Alimento para el fuego, para el pensamiento”, Diálogos, núm. 4, mayo-junio, 1965

Continuo de Othón Téllez

 

GABRIEL BERNAL GRANADOS

 

Continuo es una obra aparentemente caótica. No resulta fácil discernir su unidad, pese a su aparente facilismo. Esto se debe sobre todo a que la unidad de la obra reside en la movibilidad y la soltura de su trazo. Trazo que todo lo abarca, en el movimiento omnívoro de una semicircularidad relativa, que supone pero que nunca cae en la afirmación absoluta del círculo. Es innegable entonces que el trazo no puede entenderse del todo sin la estela de color que lo acompaña.